布迪厄的教育理论力图还原教育的社会政治背景，认为教育是通过文化再生产来完成社会再生产，它与权力结构和权力关系密不可分。教育行动具有双重专断性，它是由一种专断权力所强加的一种文化专断。所有的教育行动都具有符号暴力的意味。http://www.cqvip.com/qk/80164X/200401/9182631.html ...
布尔迪厄的符号暴力理论涉及文化在社会结构中的作用，指出社会通过欺骗将权力关系合法化，创造了一种误认。社会在欺骗和误认中整合，通过创造上帝来维持信仰的有效性，因为只有人们相信上帝是客观存在的，这一信仰才能有效。在礼物交换和婚姻制度中，社会义务被严格限定，拒绝礼物被视为冒犯，而礼物交换中义务...
总的来说，布尔迪厄的符号暴力理论是理解社会现象背后权力运作的重要视角。它提醒我们，看似公平的规则和现象背后，可能隐藏着权力的微妙运作。通过理解这种符号暴力，我们或许能更深入地思考如何打破这种无形的枷锁，寻求真正的平等和公正。
什么是教育再生产理论 教育行为的实施需要通过教育权威来完成。布尔迪厄将教育权威定义为一种合法强加的权利形式，它通过符号暴力来实现其目标。这种权威不仅体现在教育体系内部，也体现在社会对教育的广泛认可和尊重之中，从而增强了符号暴力的效果。综上所述，教育再生产理论揭示了教育系统如何通过符号暴力来再生产社会不平等结构...
身份恐慌和符号暴力--《发现社会:西方社会学思想述评》读书笔记(下) 布尔迪厄的符号暴力理论深入剖析了社会结构的再生产。文化资本作为转换权力关系为合法权威的首要手段，通过学校教育系统得以传递。惯习是文化标准的内化，家庭和学校强化了这一过程，社会结构通过这一循环被重构。财富转化为社会义务，促成联盟与遵从，再生产自身，形成控制系统的进一步客观化。文化市场作为符号...
