这句话出自三国时期文学家李康创作的文学作品《运命论》。原话是:木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。意思是如果一棵树比整个树林都秀美挺拔,那么风就一定会摧折它;如果一个土堆突出岸边,那么水流也一定会把它冲掉;如果一个人的品行高于常人,那么也必定会遭到诽谤。
“行高于人,众必非之”意思是:德行高于众人,众人肯定会对这个人进行诽谤。出自三国李康创作的《运命论》,自原文选段:“故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”。《运命论》是三国时期文学家李康创作的文学作品。此文是一篇亦骈亦散的论说文,主要探讨国家治乱与士人...
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”这句话出自三国魏人李康的《运命论》。出处:该句原文直接来源于李康的《运命论》一文,是李康对于个人与社会、命运与行为之间关系的深刻洞察。含义:这句话通过自然界的比喻,阐述了在社会生活中,过于出众或突出的人或事物往往会遭...
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了“...
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”这句话出自三国魏人李康的《运命论》。李康探讨了国家治乱与士人个人出处之间的关系,强调了优秀的人在社会中应当保持谦逊,适应环境的重要性。这句话如今成为了中国人嫉妒心理的证据,提醒我们即使才华横溢,也需要适应环境,审时度势,...