什么是符号?有何特征?

符号首先是一种象征物,用来指称和代表其他事物。其次符号是一种载体,它承载着交流双方发出的信息。特征是抽象性、普遍性和多变性。在符号中,既有感觉材料,又有精神意义,二者是统一不可分的。例如,十字路口红绿灯已不是为了给人照明,而是表示一种交通规则。符号与被反映物之间的这种联系是通过意义...
什么是符号?有何特征?
符号首先是一种象征物,用来指称和代表其他事物。其次符号是一种载体,它承载着交流双方发出的信息。特征是抽象性、普遍性和多变性。
在符号中,既有感觉材料,又有精神意义,二者是统一不可分的。例如,十字路口红绿灯已不是为了给人照明,而是表示一种交通规则。
符号与被反映物之间的这种联系是通过意义来实现的。符号总是具有意义的符号,意义也总是以一定符号形式来表现的。符号的建构作用就是在知觉符号与其意义之间建立联系,并把这种联系呈现在我们的意识之中。

基本功能
交际是符号的基本功能之一,符号的交际功能赋予了符号世界强大的生命力从符号学的意义上说,人类的交际行为是指人们运用符号传情达意,进行人际间的讯息交流和讯息共享的行为协调过程。
在这一过程中,不同的符号具有不同的编码和解码规则,符号情境是人们运用符号进行认知和交际的具体情境,它在交际中主要起限制作用和解释作用。
参考资料来源:百度百科-符号
2021-08-10
符号首先是一种象征物,用来指称和代表其他事物。其次符号是一种载体,它承载着交流双方发出的信息。
在符号中,既有感觉材料,又有精神意义,二者是统一不可分的。例如,十字路口红绿灯已不是为了给人照明,而是表示一种交通规则。符号与被反映物之间的这种联系是通过意义来实现的。
符号总是具有意义的符号,意义也总是以一定符号形式来表现的。符号的建构作用就是在知觉符号与其意义之间建立联系,并把这种联系呈现在我们的意识之中。

卡西尔把符号理解为由特殊抽象到普遍的一种形式。“在人那里已经发展起一种分离各种关系的能力。”这种分离各种关系的能力在德国哲学家赫尔德那里,被称为“反思”。即人能够从漂浮不定的感性之流中抽取出某些固定的成分,从而把它们分离出来进行研究。这种抽象能力在动物中是没有的。
2021-01-05
、意义性质与表意过程 在传播学研究中,过程学派把传播视作“信息的传递”,而符号学派则把传播视作“意义的表述”。换句话说,符号学分析的重点是表意过程,是符号所显示的对客观事物进行阐释或抽象的途径。因此,意义作为符号形式所表现出来的全部内容,是人(主体)对客观事物(指示物)进行阐释(符号化)的结果。就某一事件来说,其意义的产生或阐释过程通常要遵循下述步骤:(1)某传播者面对某个具体的实在的事件本体;(2)这一事件他可以感知的部分;(3)这一事件他实际感知的部分;(4)对于事件用符号表述的部分;(5)传播者对于该事件形成的价值判断。这一符号化过程,实际上是一个不断抽象的过程,而当符号(如字词)越发抽象时,它跟那个具体的事件的关系就越发疏离。 面对某一客观事物,用于指代或表述的符号也可以是多样的。例如,对于要反映的同一对象----苹果,就可以有照片上的苹果,画布上的苹果,也可以有中文的“苹果”,英文的“apple”、日文的“りんて(林檎)”等。而对于同一符号----“苹果”,从未见过苹果的人和生活在苹果园的人对它的理解是不同的:即使是面对画布上的苹果,美术评论家和普通看客的译解与阐释也不会是相同的。 2、 外延意义与内蕴意义 用语义学的观点看,受众对同一符号的不同译解同符号的多义性特点有某种关系。一般来说,任何一个语言符号的意义都可以分为两个层面:外延意义和内蕴意义。所谓外延意义,是指语言符号体系中所固有的与客观事物有代表性关系的意义。内蕴意义是指人们在运用语言符号时所表达的与客观事物无直接联系的评价性意义。外延意义是社会成员约定俗成的,是客观的、相对稳定的;内蕴意义是在特定的场合和交际环境中产生的,是主观的、随时变动的。比如乌龟,其外延意义就是指那种下水能游、上岸能爬的有硬甲、长圆形、背部隆起的扁体动物,但内蕴意义可以是中性的,可以是贬义或褒义。 外延意义包括词汇意义、语法意义。词是音义的结合体。词汇意义是指跟词的语音形成相结合的社会集团公认的单一词汇的意义。语法意义是指若干单词的有机组合所产生的反映客观事物及其关系的意义。内蕴意义包括修辞意义、语境意义、历史意义、文化意义。这就是说,同一语言符号在不同的修辞方式、语言环境、历史时期和文化背景下,会形成不同的意义。这就是“500个最常用的英语单词竟有14000种不同含义”的原因。[1] 但是,外延意义与内蕴义并不是截然分开的。有的符号的内蕴意义由于不断复现和无限扩张,会被固定下来转化为外延意义;而有的符号的处延意义也会由于社会的发展逐步被人舍弃而退化成少数人的内蕴意义。在历史长河中,外延意义实际上是内蕴意义的综合和概括,而内蕴意义则是外延意义的个别体现和具体运用。 奥斯古德(C. Osgood)在《意义的测量》(1957)一书中进一步指出,在不同的文化环境里,人们对字词的外延意义是比较容易在一定范围内达成共识的,但在价值判断(内蕴意义)上常常发生较大分歧。这是因为,前者的客观性、约定性、稳定性等特点只划定了有限的语言空间,而后者的主观性、个人性、临时性等特点却预留了多层面、范围广泛的语意空间,他认为,符号内蕴意义的语意空间主要集中在三个层面:(1)评判因素,如好与坏、贵重与无价值、公平与不公平、诚实与虚伪等。在这个层面的两种评价之间的若干等级线上,显示出一个人对某字词或指代物喜欢或不喜欢的程度。(2)效能因素,如有力的与无力的、强壮的与衰弱的、重的与轻的、坚固的与柔软的等等。这个层次代表着人对字词或指代物所体会到的强弱程度。(3)活动因素,如主动的与被动的,快的与慢的、活动的与静止的、动态的与静态的、变化的与重复的等等。这个层面表示人们对某字词或指代物活动状况的认识。这三个层面的内蕴意义似乎是存在的,用它对特定的字词或指代物进行测量和分析也是有用的。 在现代社会中,大众传媒作为最具影响力的信息系统,它对客观事的的描述结果,对于符号含义的确立、引申、替换、稳定以及受众对符号含义的体验和理解起着十分重要的作用。媒介对人类语言和意义所产生的影响,德弗勒(M. DeFleur, 1980)将其归纳为立意功能、引申功能、替代功能和稳定功能等四项功能,[2]从而揭示了媒介与符号及其含义的互动关系。

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--------------------------------------------------------------------------------2013-10-19
符号:作为标识、记号使用的图形或文字。
特征:易于识别,便于书写、记忆。2013-10-19
mengvlog 阅读 4 次 更新于 2025-10-31 08:58:36 我来答关注问题0
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