电影的符号学到底是什么？

电影的符号学到底是什么？

电影符号学作为关键的现代电影理论，其发展历程被划分为第一符号学与第二符号学。理解电影，掌握符号学是必经之路，其价值不在于先进与否，而在于它建立在前人理论的基础上，揭示理论的局限性。现今流行的后现代主义，通过解构替代了传统结构，引发符号学是否过时的讨论，其实这需要通过实践来审视。

符号学本质与文化紧密相连，它之所以重要，是因为其广泛应用于人文学科。对符号学的质疑往往忽略了其背后的文化研究价值。电影在当代语境下，无法脱离文化独立存在。

电影符号学主要分为三派：索绪尔的结构主义语言学、皮尔士的逻辑符号学、以及塔尔图等人的“莫斯科学派”。索绪尔借鉴语言学，皮尔士运用逻辑学，而塔尔图等人首次提出从形式上研究文化符号。苏联学派意识到符号学可用于文化研究，但技术主义倾向使得对语言学和逻辑学的研究不够深入。

电影第一符号学以瑞士语言学家索绪尔为代表，采用结构主义语言学模式进行分析，虽借鉴语言学但非等同。发展至后期的巴黎学派，继续发展索绪尔的理论，结构主义符号学最终成为独立学科。

第一符号学的核心概念是能指与所指：能指为事物本身，所指是符号传达的意义。举例而言，玫瑰花作为能指，其代表的爱情为所指；爱森斯坦《战舰波将金号》中屠宰场作为能指，被镇压的工人如同待宰羔羊为所指。

符码在符号过程中作为翻译工具，是符号、符码、编码这一符号过程（元语言）的一部分，编码则是电影创作过程。电影属于弱编码，编码者与编程过程具有高度主观性，与数学这种强编码形成对比。

电影第二符号学结合精神分析学与马克思文艺理论，成为一种批判性理论。它批判潜意识被社会规则压制，发展出后现代主义的意识形态电影批评理论与女性主义电影批评理论。2024-11-09