吴权属于远古的吴氏族，《路史》明确指出，其孙衡实，吴权不仅是人名，很可能也是氏族名。因此，有的文献认为吴权是颛顼时期的人，关于传说的各异，无需深入探讨。陈明远的《中国姓氏人全》提到，吴权的后裔以吴为姓，成为吴姓的一支。谈到“姓氏”，大家都很熟悉。每个人都拥有自己的“姓”，但可能不...
作文：我有一个了不起的姓氏500字
那个以勇敢剽悍、擅长狩猎而著称的原始氏族“吴”，在尧舜之前的活动，经典史书如《尚书》、《春秋》、《国语》、《史记》等并无详细记载，仅有宋人罗泌的《路史·国名纪》中，将吴权的氏族列为首个吴氏族。《路史》记载，吴权是炎帝的臣子。由此可见，吴人最初是隶属于炎帝、黄帝部族集团的。《山海经·海内经》中有一个有趣且奇异的故事：吴权的妻子阿女缘妇与炎帝的孙子、黄帝的臣子逢伯陵通奸，怀孕三年后生下三子，分别名为鼓、延、殳。鼓和延被传为钟的发明者，乐曲的最初创造者，而逢伯陵则是姜姓和齐姓等族的始祖。
吴权属于远古的吴氏族，《路史》明确指出，其孙衡实，吴权不仅是人名，很可能也是氏族名。因此，有的文献认为吴权是颛顼时期的人，关于传说的各异，无需深入探讨。陈明远的《中国姓氏人全》提到，吴权的后裔以吴为姓，成为吴姓的一支。
谈到“姓氏”，大家都很熟悉。每个人都拥有自己的“姓”，但可能不知道，在两千多年前，“姓”与“氏”有着截然不同的含义。你可能有“姓”，但不一定有“氏”。这要追溯到周朝的贵族制度。
在周朝，贵族分为四级：天子、诸侯、大夫、士。其中，“天子”即是我们所说的“皇帝”，是天下的最高统治者。然而，天子无法亲自管理所有的土地，于是将部分土地分封给身边的人，这些人就是“诸侯”。诸侯管理的地方也很大，又进一步分封给“大夫”。“士”则较为不幸，他们没有土地，只拥有一个贵族身份。
那时，只有贵族才有“氏”。以成语“滥竽充数”的故事为例，其中的“南郭先生”就是一个贵族，他的“南郭”是氏，而他姓“姜”，是“姜太公”的后代。“南郭”意味着南边的外城墙。在古代，“城”指内城的城墙，“郭”指外城的城墙，“南郭”是他的封地。因此，贵族的“氏”通常就是他们的封号。
随着贵族制度的废除，“氏”也逐渐消失。一些人将父辈的“氏”拆开，作为自己的姓。如今一些姓“郭”的人，仍是“南郭”先生的后代。
没想到姓氏中蕴含着如此多的学问吧？有空可以自行研究一下。2024-08-30
