不应仅仅追求个人利益。忠义二字,是对一个人品质的最高赞誉。去当忠义士,意味着我们要以国家和人民的利益为重,不为无益之事。无益人民事莫为,这句话告诫我们,做事情要有益于人民,无益之事,即使再好,也应避免。
世代唯桑唯农,修德丰隆。此支尝有宗祠,遭文革毁屋拆墙。所幸者,始祖仲时公之冢尚在,晋公铸像未伤。族人相谋,先续修家谱,后重建祠堂。所需资金,扛其最重者,则村长道刚。余有某某等,亦纷纷解囊。族中长辈,多所张罗,荐道刚为族长,俱竭力相匡。今家谱成矣,祠堂建矣,我宗其祥!望族...
祠堂之文,乃记述先祖功德,家族兴盛之所在,亦为后人瞻仰之所。今欲撰文于碑,当先明其体例,不可僭越。首段宜概括祠堂之历史渊源,言其创始之始,历世之绵长,勿过冗繁,务求简洁。次段则详述家族之荣耀,从开基始祖起,历数历代贤者,其功业、德行,皆当详述,然亦不可溢美,力求真实。第三段...
58、山水绕宗祠但见钟灵毓秀,诗书绵世泽还期立业建功。【释源】联出浙江小芝何氏宗祠。【释义】59、石片流香无异黄农宇宙,祖功浩荡严然何氏家风。【释源】联出广西忻城县遂意何氏宗祠。【释义】黄农:黄帝、神农的.合称。60、祖本庐江两粤分支源流远,孙居岑邑六山聚族世泽长。【释源】联出广西岑溪梨木云胎...
木有本,水有源。寻根问祖,愿景向天。 韩氏一族来韩寨居住,历时已久,经世流年,族人秉五峰山神灵之光照,承茹水河浩浩之恩泽,感天地之灵,世代繁衍,生生不息。世代族人崇人文,尚德操、重大义,先后数次动十方愿景,携千家之臂力,你一砖我一瓦,随喜出资,倾情修葺助建山庙,造就无量功德,...