良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这句话在我们的日常生活中经常会听到。但是，何不换个角度去想一想，难道忠言非得逆耳么？苦药加上糖衣，吃起来便不再苦口；同样，忠言若能巧说，不是更能让人接受和采纳么？很久以前，有位智者，他经常给人指点迷津。某天，一位为人特别正直的年轻人万分苦恼前来...
以忠言为话题作文500字
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这句话在我们的日常生活中经常会听到。但是，何不换个角度去想一想，难道忠言非得逆耳么？苦药加上糖衣，吃起来便不再苦口；
同样，忠言若能巧说，不是更能让人接受和采纳么？很久以前，有位智者，他经常给人指点迷津。某天，一位为人特别正直的年轻人万分苦恼前来求教：“为什么我每次善意的给别人提出意见，别人却很厌烦，为什么我总是好心得不到好报呀？”智者听了，让他取来两块木条、一撮螺丝钉、一撮直钉、一把手钳、一枚改锥、一把榔头和一把锤子。让他先用锤子往木条上钉钉子，但是木条很硬，他费了很大劲也钉不进去，倒是把钉子都碰弯了，他不得不再换一颗钉子。
不一会儿，好多钉子都被他砸弯了。最后，他只好用手钳夹住钉子，用榔头使劲砸，费了九牛二虎之力，钉子总算弯弯曲曲的进到木条里了，然而那根木条也裂成了两半……看着他很尴尬的模样，那位智者含笑摇摇头，拿起木板，他先用螺丝钉在木板上轻轻一砸，然后用改锥拧了起来，没费多大力，螺钉就钻进木条里了，就这样他如法炮制，很多螺丝钉都完整进入木条，而且木板天衣无缝！
于是，智者这样总结：“忠言不必逆耳，良药不必苦口，其实，人们津津乐道的逆耳忠言和苦口良药都是笨人所用的笨办法而已！如此硬碰硬有什么好处呢？它只能使说的人生气，听的人上火厌烦。最后好心变成了冷漠，友谊变成了仇恨。切记，每当你需要给别人指出缺点和错误之时，必须像螺丝钉一样婉转曲折！”听了这个故事，大家有什么感悟呢？看来人们耳熟能详的格言并非绝对正确，劝诫亦是如此，忠言不一定非要逆耳，委婉地指出对方的错误更能让对方很好的接受，同时更能让自己受大家欢迎。
那么，我们为什么不采用这种和谐的方式呢？中华民族5000年灿烂的文化，无不饱含着一分为二的朴素辩证法。人们经常说的一个成语水滴石穿，除了教育人们做事要有恒心和毅力之外，还包含着另外一个真理，那就是柔能克刚！有一本仅仅有五千言的古书，是世界上被翻译的版本最多且流传甚广、销量最大的书籍之一，就连美国前总统克林顿在多次大场合的演讲中也经常引用上面的话，它就是《道德经》。书中核心观点之一也是：柔弱胜刚强。
它教导人们为人处世一定要明白：“曲则全，枉则直”的道理，因为天道是“曲成万物而不遗”！这句话流传最广最为正确的解释就是：世界万物只有暗合“曲折”之道才能被生成。诚然，忠言委婉曲折一些也恰恰符合了古人所说的天道！话有三说，巧说为妙。忠言不必逆耳，良药不必苦口。若我们都能像小螺丝钉一样委婉曲折地表达自己的意见和建议，我们的人际关系一定更容易相处，人与人之间的关系一定更和谐！
人与人如此，干部与群众、城市与乡村、国与国之间何尝不是如此？胡锦涛总书记提出的科学发展观的核心就是和谐发展。
既然如此，我们为什么不大处着眼，小处着手，努力揣摩说话技巧，让自己的忠言更顺耳！让人与人更和谐，让国与国更和谐！让世界更和平！2015-04-11
前几天朋友对我说，他对朋友一片真心实意，也总是喜欢直来直去的对他人谈自己的看法，甚至当面指出对方的不足，结果是老得罪人，心里十分苦恼和委屈，我听后心里颇有感触。现实生活中，常有“忠言逆耳”的情况发生，令人不解的是：既是“忠言”，又何来“逆耳”？应该是“闻过则喜”才对呀，朋友的苦恼之源正在于此，这令人倍感迷惘!
社会生活，人与人之间说到底是个错综复杂的关系，处理好这些关系需要有很高的艺术技巧，这不是每个人都能掌握得很好的。这里，不得不对“忠言”问题而深深思索。
“忠言”之所以“逆耳”，问题的关键并非在于“忠言”本身，而是对方当时的情绪状态和心理状况密切相关。尽管都是“金玉良言”，可如果与对方的情绪和心理相抵触，那“逆耳”就不可避免。人是社会的人，社会是人的社会，生活中不是真空，人与人之间的关系是日趋紧密、广泛，也日趋复杂、微妙的关系，人与人之间也经常发生一些误会。对此，我们是正确面对、大度宽容呢，还是忧郁不乐、愤愤不平？我看最明智的应该是：与人为善的宽容。
古往今来，儒家的仁义，墨家的兼爱非攻，道家的静心修为，佛学的苦海无边、回头是岸，无不包含了博大精深的宽容哲学。而睚眦必报则是条幽寂闭塞的小巷，终将堵死所有的前途。宽容才是风平浪静的海洋，任生命之舟自由横渡。常怀宽容之心，心灵的原野便冰消雪融，莺飞草长，风光旖旎。
“唐虞之际，音乐可感鸟兽”，“为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行”，古贤人之语道出了宽容的真谛。由此可以看出：宽容是一种风度，如云生雨；宽容是一种气度，似雨润物；体现了人格的魅力，凝缩了友爱、体贴、理解、修养。如大地宽容种子，才有花红柳绿；大海不绝溪流，才会有波涛万顷；现实宽容梦想，才有人类非凡创造；时间宽容历史，才传承知识与智慧。将人生之书写成宽容的篇章，字里行间就处处都是“行到水穷处，坐看云起时”的优雅闲适。把生命哲学推到宽容的高度，才显露出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意外惊喜。
于此同时也要看到，宽容是有限度、有原则的。宽容错误，实在等同于唆使犯罪，那不叫宽容而是包庇纵容。宽容的反面便是伤害，而伤害就是一把双刃剑，如果用伤害反击别人，自己也会受伤害，伤人者人恒伤之！伤害之下，如用宽容面对伤害，则如用微笑面对赞美，宽容恰能 “不战而屈人之兵”。宽容中又表露出谦谦君子的风度，当伤害来之于无意或是迫于无奈，就更应富有涵养，颇具风度地一笑置之。“苦口良药利于病，忠言逆耳利于行”，有什么理由不微笑着欢迎“逆耳”呢？
一般来说，人们都能接受正确的批评。不能接受的只是批评的方式和方法。铮铮铁骨式的方式并不可取，古有许多所谓“死谏”之士之臣，之所以引来杀身之祸，除“暴君”不能“从善如流”外，和所采取的方式和方法不当也不无关系！进“忠言”时一般要考虑对方当时的情绪和心理状态，采取能接受的“批评”方式，使对方在“良好的心理状态下”心平气和地接受你的意见而心悦诚服，这就是忠言所要达到的预期效果。所以，不仅要根据环境、对象的不同，且要根据不同个性而采取不同的方式，使之能够接受和乐于接受。总之，方式方法要因时而异，因人而异进行“对号入座”。惟有这样，才能使“忠言”不“逆尔。 ”2015-04-11
