学习孟子心得，在义和利上，与崔大华先生的不同观点

学习孟子心得，在义和利上，与崔大华先生的不同观点

学习孟子心得：在义和利上与崔大华先生的不同观点
在学习孟子思想的过程中，我深刻体会到了孟子对于“义”与“利”的独特见解，并与崔大华先生的某些观点产生了不同的看法。以下是我基于孟子原著及杜保瑞老师的讲解，结合个人理解所形成的心得体会。
一、孟子“义利观”的基础——性善论
孟子所主张的“性善论”是其义利观的重要基础。他认为，人生来就固有善性，这种天赋的善性作为“善端”存在于人的内心之中。正是基于这种性善论，孟子凸显了对“义”的价值取向性。在孟子看来，“仁义礼智根于心”，人的道德行为的根源就在于人自身之中，礼、义、仁、智四德是人内心所固有的，发端于“人皆有之”的恻隐、羞恶、辞让、是非之心。
二、孟子对“义”的强调
孟子在强调“义”的同时，并未完全否定“利”的存在。他认为，“义”作为人类所共有的道德准则，是将人与动物区别开来的重要标志。圣人与众人的差别，只在于对“义理”有更早、更多的实践和觉悟。然而，孟子所强调的是“义”的优先性，即在道德实践中，应把“义”放在首位，而不是盲目追求功利。
三、与崔大华先生观点的不同之处
崔大华先生在《儒学引论》一书中提到，孟子的逻辑是只要是人，就应有“义理”，皆有仁义礼智之心；不具有义理，也就不能作为是人的存在了。崔先生还指出，孟子认为人的道德情感和行为是人心所固有的、本能的，具有某种外在目的的、绝对的性质，因此在孟子的道德实践中，自然地把自我反思、内在精神当作主要的甚至是唯一的，且对外在的功利的目的和行为之道德价值表示否定和轻蔑。
对于崔大华先生的这一观点，我持有不同看法。我认为，孟子虽然强调了“义”的优先性，但并未完全否定“利”的存在和价值。在孟子的思想中，“义”与“利”并非绝对对立，而是可以相互协调的。孟子所反对的是那种只追求个人私利、不顾及他人和社会利益的行为，而不是所有形式的“利”。
实际上，孟子在强调“义”的同时，也认可了在符合“义”的前提下追求合理利益的行为。他认为，所谓的“追利”都应在“重义”的基础上，且不能侵犯别人的利益。这种思想体现了孟子对于人性复杂性的深刻洞察，以及对于社会和谐的追求。
四、个人感悟
通过学习孟子思想，我深刻体会到了“义”与“利”之间的微妙关系。在现实生活中，我们往往面临着各种利益诱惑和道德抉择。此时，我们应像孟子那样，坚持“义”的优先性，以道德准则为指导，做出正确的选择。同时，我们也不应完全排斥“利”，而是要在符合道德的前提下，追求合理的个人利益和社会利益。
此外，我还深刻感受到了孟子思想的博大精深和深远影响。他的“性善论”、“义利观”等思想不仅对于个人道德修养具有重要意义，也对于社会和谐稳定具有积极作用。因此，我们应深入学习和领会孟子思想，将其精髓融入到日常生活中去，以更好地指导我们的行为和决策。

（注：此图仅为示意，不代表孟子思想的全部内容）
综上所述，我在学习孟子思想的过程中，对于“义”与“利”的关系有了更深刻的认识和理解。我认为，孟子虽然强调了“义”的优先性，但并未完全否定“利”的存在和价值。这一观点与崔大华先生的某些看法存在差异，但更符合我对孟子原著及杜保瑞老师讲解的理解。希望今后能继续深入学习孟子思想，不断提高自己的道德修养和理论水平。
2025-08-30