儒的最原始意义指专门负责丧葬的神职人员。乾卦代表儒家进取精神，坤卦则体现道家柔顺精神。优秀传统对民族凝聚与复兴有积极作用。《周易》由易经与易传两部分组成。中国传统文化源远流长，三教合流是其重要特征，三教指儒家、道教、佛教。宗法制在西周形成，秦代后逐渐衰落。儒墨两家均提倡爱人，但儒家之爱...
中国传统文化概论学习心得体会
文化是人类物质文明和精神文明的总和，亦为人化。
《易传》包括系辞传、家传、象传、文言、说卦、杂卦、序卦，是《周易》的重要组成部分。
《周易》一书内容广泛，既可视为巫占之书，亦是哲学与历史之书。
儒的最原始意义指专门负责丧葬的神职人员。
乾卦代表儒家进取精神，坤卦则体现道家柔顺精神。
优秀传统对民族凝聚与复兴有积极作用。
《周易》由易经与易传两部分组成。
中国传统文化源远流长，三教合流是其重要特征，三教指儒家、道教、佛教。
宗法制在西周形成，秦代后逐渐衰落。
儒墨两家均提倡爱人，但儒家之爱有等级，墨家则主张兼爱。
三教合流趋势表明中国传统文化的包容性，儒道互补反映文化多样性的融合。
“庄周梦蝶”与“朝三暮四”展示了庄子相对主义思想。
孟子的“性善论”、荀子的“性恶论”与董仲舒的“性三品说”是古代人性论的重要观点。
《系辞传》中提及学易四圣道：辞、变、象、占。
文化传统是指历史沿传的特征或个性。
文化可概括为物态、制度、行为与心态四个层次。
人文主义强调人的命题与思想。
中国人文主义自古代开始，以国家学说、追求道德与群体和谐为特点。
传统思维方式是思考与解决问题的习惯方法。
对于传统文化，应持批判继承的态度。
“庄周梦蝶”、“朝三暮四”反映了庄子的相对主义思想。
孔子以《易经》教授学生，成为众经之首。
文化体现群体本质，具有超个人性。
孟子与荀子虽主张仁义，但理论基础不同。
荀子主张“化性起伪”，伪指圣人之言。
文化传统由历史沿传的特征或个性组成。
“至圣”指孔子。
中国古代人文主义追求群体道德与和谐。
中国文化被誉为“乐感文化”，习惯用发展眼光看待问题。
宗族影响中国古代政治，形成家国同构。
中国哲学发展高潮期在宋明时期。
佛教汉化成果之一是创立禅宗。
中国古代较为全面概括系统思想的是五行观。
多子分继财产制取代嫡长子继承制源于汉代的“推恩制”。
中国文化保持动态性，具有吸收外来文化的机制。
中国传统文化不断变化演进，不是死板的档案。
中国文化在稳定性中不断进步，以解决不同时代的需求。
中国古代系统观古已有之，如阴阳观、五行观。
老子对“道”进行革命性变革，将人视野引向宇宙本原。
孔子强调性相近、习相远，但未明确回答人性善恶。
中国文化不需全盘西化，以实现现代化。
庄子所提倡的自由是内外无所依赖。
庄子的平等观是人与众生万物没有差别。
孔孟荀虽为儒学代表，思想却有区别。
老子重自然，庄子重自由。
推恩令实施标志着多子分继财产制的开始。
中国文化重视个性，圆融个性。
建立统一关系，需要协调而非一方压迫另一方。
文化特征既有地域性，也具有普遍性。
老子的“无为而无不为”非不作为，而是顺应自然之道。
中国古代系统论侧重整体稳定、协调与矛盾观。
儒道互补反映文化多样性的融合。
文化传统由历史沿传的特征或个性组成。
“智圆行方”强调智慧与行为的圆融与规范。
老子的“自然无为”思想核心是顺应自然之道。
荀子的“化性起伪”强调用人为之性限制自然本性。2024-09-02
